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一种是以法供养。以财供养，是用香、花、灯、水果等财物供养。以法供养就是能够依教修行、读经、演教、演说文字般若，这个叫做“法供养”。对于佛的生身供养（我们今世没有这种福报），对佛法的修学、弘扬，都是功德...能书写、受持、以法供养，这种因缘福德很大，可以进入三乘，最后证得无住涅槃。 （十七）开示“第一义悉檀” 佛为什么说般若教？就是显示“第一义悉檀”。“悉檀”就是“成就”的意思。“悉檀”是印度语，...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382260714.html
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住持恒诚法师率弟子心德、心护、心安、心果、心戒、心亮、心广及在会众善信，请法上堂，举扬佛事，衲唯以一“善”字，作法供养。以此功德回向法界有情，早登觉岸，伏愿世界和平，国泰民安，社会和谐，经济繁荣，奥运...清远法师在河北泊莲寺祈福中华、祝福奥运水陆法会圆满上堂法语 2008年5月11日（农历四月初七日） 泊莲殿宇映灵光 甘露一滴令清凉 仁者十方赴海会 共祈奥运颂吉祥 佛者觉也...
清远法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012967451.html
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团员，都不缺乏心灵上的源头活水，都拥有生活的幸福感。当你们唱歌的时候，不但是一种奉献、付出、享受，更是珍贵的法供养。 在北京演唱之前，有些人看到别的团体年轻，有专业素养，练唱的机会比我们多，要求比较... 安祥禅曲的美好与力量 ～ 一九九二年春节讲于台北市 我们中国人在正月十五日以前，习惯上都还算是在过年。我向各位拜个晚年，祝福各位新的一年事事顺畅、修行进步！ 整个佛法就是“因果”法；有了...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
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因此商请他们选在接近研讨会时再予出版，并于会中发表新书，作为对与会来宾的“法供养”。于是自己也凑热闹，将近年所发表的学术论文集为一册，一同发表新书。
去年年底，弘誓文教基金会将此一学术会议公告，...，感受到她切盼学生能由“浅者见浅”而逐渐“深者见深”的法布施心。因此，虽然教材依然有增益内容的极大空间，但那是永远没有止尽的功课，因为“成佛之道”所涉及的层面，实在是太深、太广了，倘若为此而让本套教材...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552388634.html
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有关系的，在圣境的眼中就不在乎了。这段故事是说，大家在供养布施的时候，不但给他物质上的供养，还要法供养，愿他不贪着世间的福德智慧，愿他将来一定能成佛，那你这个功德就没有办法说了，惟佛与佛乃能究竟。
...功德，他身上顿时发热，每个毛孔都张开了。供花的时候，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧的，佛是福慧两足尊的，佛一定能加持我，他是以这样诚心供养花。
供养完了，他说：“我供养花究竟有好大功德呢?”心里...
梦参老和尚
|供养|供花|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/10154790248.html
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教义，树立众生与我平等无二的慈悲观念，从思想见解上改造人心，这才是根本之道。所谓“诸供养中，法供养第一”，佛教将从文化、教育方面提升社会的道德水平，改善人们的精神品质。因此，希望各位要脚踏实地，先从五戒...
佚名
|佛教观点|慈善事业|推动社会|人格和谐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07392492948.html
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重要。《普贤行愿品》云：“诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。”我们尽心尽力地利益众生，摄受众生，给别人讲经说法，代受众生的痛苦，这些都叫做修行供养。如果实在没能力观想，那今天来了一个客人，他的行李特别重，你赶紧帮忙提一下，也是一种对佛的法供养。念诵咒语、行持善法、修生圆次第，还有不舍弃菩萨利益众生的家业，不...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11111631332.html
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ldquo;法供养”。所谓法供养是指“如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养”。这种供养既打破了传统的供养者与...强烈的人间关怀。这种法供养可以看作是另一种牺牲精神，这种精神即使在现代社会依然是需要的。当今世界各种宗教信徒占到人类总数的百分之八十多，他们都在以各种方式实践着各自宗教中对神圣者的供养，若能把直接针对...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392957248.html
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之意。并说明修习此法必须尽力供养，严持戒律和斋戒，如其所云：“当日日尽力供养，若不能办，初日不可无施。辅行云，虽心口精诚，须以福助。日日为者，弥为增上。恐力不逮，听从初日。必先课已资财，以伸倾竭。”虽...获得的前提，这个获得的前提就是善法的修习。
知礼大师在仪轨中充分的考虑到这一点，并用四科来完成。在供养中，主要是指布中的法布施，布施虽有多种，然以法布施功德最为殊胜，如《普贤行愿晶》云：“善男子...
心悟法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275994938.html
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陆、供养 一、财、法二种供养 《大毗婆沙论》卷二十九，论列供养，举财、法二种供养为例，并说明二者之定义[注54]。接著，于卷三十，继续分析“供养恭敬”的内涵，并强调：于佛陀施设供养而住者，“唯施设财供养恭敬而住，非法供养。所以者何？佛于诸法已得究竟，不复从他受学法故，无有能为世尊说法，令生未曾有善巧觉慧故。”(大正27.153中) 《婆沙论》者以为：既然“佛于诸法已得究竟”，必然也就“无有...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333444470.html